Religion i samhället Category

Under 2019 har jag arbetat intensivt med min doktorsavhandling om hur Sverige under 1900-talet formades till världens mest sekulära och individualistiska land. Arbetet har varit omskakande, men har också gett viktiga insikter för vår egen tid. Förändringsprocessen byggdes till stor del av ett fåtal politikers målmedvetna ambition att förflytta centrum i statskyrka och skola, med målet att människan skulle ersätta gemenskapen, Bibelns auktoritet och Gud Fader själv som tillvarons nav. Sveriges största namninsamling någonsin – 2 134 513 personer – skrev under kravet att behålla kristendomsundervisningen i skolan. Siffran svindlar. Det varRead More
Än en gång har Nobels fredspris gått till en religiös person: pingstvännen och den etiopiske premiärministern Abiy Ahmed. Vi skriver ”än en gång” därför att om de tillfällen exkluderas då fredspriset har gått till organisationer har endast omkring fyra procent av pristagarna varit ateister. Listan över fredspristagare domineras istället av munkar som Dalai Lama, ärkebiskopar som Desmond Tutu, pastorer som Martin Luther King samt religiöst drivna aktivister som Denis Mukwege och Malala Yousafzai. Detta står i skarp kontrast till idén att religion bara för med sig krig och elände. OchRead More
Sverige beskrivs ofta slentrianmässigt som ”Landet Lagom”. Det må kanske vara sant när det gäller svenskars strävan att nå konsensus och vår ovana vid väpnade konflikter. Men i de flesta avseenden är vårt land allt annat än lagom. I World Values Survey utmärker sig Sverige tvärtom som världens mest extrema exempel på sekulära och individualistiska värderingar. Sekularisering har under 1900-talet varit en stark trend över västvärlden, inte minst i Sverige. Frågan är då om den extrema svenska sekulariteten är lagbunden, eller snarare resultatet av specifika processer, unika för Sverige. TeoretiskRead More
Bo Rothstein har gjort sig känd som en orädd och kritisk samhällsdebattör som parar sin analytiska skärpa med utomordentlig retorik. Det är därför med förvåning vi läser hans senaste artikel ”Religiösa friskolor saknar laglig och etisk grund”. Dels går den empiriska bevisningen i rakt motsatt riktning mot den tes han för, och dels kan hans text knappast beskrivas som något annat än ett generalangrepp mot religion i allmänhet och kristendom i synnerhet. Visserligen skriver han på slutet att han inte ”är negativ till människors religionsutövning”, men fram till dess ägnarRead More
En ny undersökning från Linnéuniversitetet visar att kristna värderingar har blivit viktigare för svenska väljare. 40 procent tycker nämligen att det är viktigt att samhället bygger på kristna värden. År 2010 var motsvarande siffra 20 procent. Andelen svenskar som uppskattar kristna värden har alltså ökat markant på åtta år. Historiska jämförelser visar att andelen inte varit så stor sedan 1980-talet. Magnus Hagevi, professor i statsvetenskap vid Linnéuniversitetet, säger att ökningen är tydligast bland människor som är religiöst passiva. Utan att göra en djupare analys konstateras det att stödet för kristna värderingarRead More
Despite its reputation as one of the world’s most secular countries, Sweden’s 2018 election saw heated debates over religious issues. Behind these debates lies concerns about the effects of Muslim immigration which, according to the Pew Research Center, is likely to give Sweden the highest percentage of Muslims in Western Europe by 2050. This concern relates not only to high-profile issues such as terrorism, faith-based schools, or different value systems but also prosaic matters of prayer and noise. When a mosque applied to authorities of the city of Växjö forRead More
”Från den här platsen har det stigit upp böner för mitt älskade land och ikväll är det ett privilegium för mig att få stå här som en frukt av era böner. Min församling tillhör den kongolesiska Pingströrelsen Cepac, som har ungefär en miljon medlemmar, och den är en frukt av era böner. Panzisjukhuset är en frukt av era böner.” Så sa Denis Mukwege när han predikade på Nyhemsveckan, den största samlingen för svensk pingströrelse, för tre år sedan. Nobelpristagaren har en stark tro på Gud och vid sidan av sitt fantastiskaRead More
Årets valrörelse uppvisade en skrämmande oförståelse för religion på ett närmast panikartat sätt. Från både vänster och höger föreslås allehanda förbud mot religiösa praktiker och fenomen såsom konfessionella friskolor, böneutrop, handskakningar och klädsel. Socialdemokraterna deklarerade i en valannons att ”skolan ska få barn att tänka – inte tro”, som om tänkande och tro står i motsats till varandra. Liberalernas partiledare Jan Björklund hävdade i Rapport att ”oavsett vilken religion det handlar om ska vi inte tillåta högtalare på stan som sprider böner och förkunnelser för människor som inte har bett om att fåRead More
Dagen har på nyhetsplats berättat att mycket få av riksdagskandidaterna i årets val har anställning i kyrka och samfund. Frågan som uppstår är om detta indikerar att det blivit alltför svårt att vara aktiv kristen och samtidigt gå in i ett politiskt uppdrag i världens kanske mest sekulariserade land? Frågan rymmer flera dimensioner, och ingen av dem bör förloras. Det första som bör understrykas är att kristen samhällspåverkan kan ske på alla områden i samhället, inte enbart inom politiken. Detta understryks inte minst i det nya manifestet ”Hopp för Sverige”, somRead More
Elidas däck kunde knappt rymma alla som ville komma och höra Claphams Almedalsseminarium om religionsfriheten, utifrån de diskussioner som kommit i dagen under våren, om sharia, muslimska böneutrop och hoten mot dem som vill lämna islam. Diskussionen brände till flera gånger, och vi hoppas att seminariet kan bidra till större förståelse av sammanhanget. Medverkande är David Thurfjell, professor i religionsvetenskap, Södertörns högskola; Stefan Gustavsson, direktor Apologia och ledarskribent för Världen Idag; Jacob Sidenvall, ledarskribent för Smålandsposten, och Mohamed Temsamani, ordförande för Förenade islamiska föreningar i Sverige. Moderator för samtalet var ClaphamsRead More