Sekularisering Category

Enligt World Values Survey råder ingen tvekan om vilket land som har världens mest sekulära och individualistiska värderingar. Frågan är snarare hur Sverige hamnade här, hur vårt lands extrema position har påverkat dess invånare, och vilka värden vi vill bygga morgondagens samhälle på. För den kristna kyrkan finns dessutom några ytterligare centrala frågor: Hur ser vi på den starka sekularism som vårt land upplevt och fortfarande står i? Och hur ska kyrkan bäst hantera denna utmaning och samtidigt bevara sin identitet och sitt uppdrag? Min doktorsavhandling om hur Sverige fick världensRead More

Det protestantiska Europa har utvecklat de mest sekulära och individualistiska värderingarna i världen, med Sverige som det allra mest extrema exemplet. Hur gick detta till? Claphaminstitutets direktor Per Ewert har nu tagit sin doktorsexamen med avhandlingen ”Moving Reality Closer to the Ideal”, om hur svensk politik under 1900-talet formade det land som skulle bli det mest sekulära och individualistiska i världen. Pers examensföreläsning om värderingar i socialdemokratierna i norra Europa återfinns här. Onsdag 23 november håller vi en releasekväll för den svenska populärversionen ”Landet som glömde Gud”. Det blir musik,Read More

Den 14/11 lägger Claphaminstitutets direktor Per Ewert fram sin doktorsavhandling ”Moving reality closer to the ideal: The process towards autonomy and secularism during the Social Democratic hegemony in 20th century Sweden” Samtidigt kommer också populärversionen på svenska. ”Landet som glömde Gud: Hur Sverige under 1900-talet formades till världens mest sekulärindividualistiska land” (Norma). Svensk politik står just nu i en brytningstid och det är därför en viktig tid att utvärdera var vårt land står, hur vi hamnade här, och vart vi vill gå i framtiden. Denna utvärdering behöver ske inte baraRead More

Religionen har inför årets val fått en starkare roll än på många decennier, kanske den starkaste någonsin. Även denna gång är det Socialdemokraterna som står i spetsen för en negativ inställning till religionen. En starkare offentlig debatt i frågan vore önskvärd, men frågan är varför oppositionen i politik och kyrka inte hörs mer inför det hot mot religionsfriheten som regeringspartiet lanserat? Temperaturen i religionsfrågor höjdes markant i vintras efter Miljöpartiets avhopp från regeringen. Detta ligger också i linje med det historiska mönstret: Efter upplösningen av samlingsregeringen under andra världskriget lanserade SocialdemokraternaRead More

Trots möjligheter till samsyn på vissa områden har socialdemokratin och kristendomen under mer än ett sekel haft en konfliktfylld relation. Detta har medverkat till att tron privatiserats och att landet sekulariserats. Den tidiga socialdemokratins syn på religionen pendlade mellan att betrakta den som ett förtryckarmedel från överklassen, alternativt som en kyrklig förvrängning av Jesu sanna socialistiska budskap. I båda fallen var kyrkokritik och motvilja mot präster och andra kyrkliga auktoriteter självklara inslag i klasskampen, och den tidiga arbetarrörelsen utmärktes av en militant ateism.[1] Med sikte på kyrka och skola RedanRead More

Claphaminstitutets sjunde rapport bär titeln Osakligt och ensidigt: En granskning av hur kristendomen framställs i den svenska skolans läroböcker. Rapporten är skriven av Sofia Ödman, Per Ewert och Crister Andersson som är utbildade och erfarna lärare i grundskolan och gymnasiet. I författargruppen finns också erfarenhet av läroboksförfattande och forskning om religionens roll i skolan. Rapporten visar på allvarliga brister i saklighet och allsidighet i flera läroböcker, och i två fall anser vi bristerna vara så omfattande att vi rekommenderar att de inte används i undervisningen utan att en omfattande revisionRead More

”Uppdrag: Guds rike” är en bred evangelikal konferens som i höstas hölls för fjärde gången. Ett av de gemensamma föredragen var Claphams direktor som talade utifrån sitt forskningsprojekt om svensk sekulärindividualism. Under rubriken ”Landet som glömde Gud” presenterar han det historiska förloppet när politiska aktörer omvandlade ett tidigare starkt kristet influerat land till världens kanske mest sekulära nation. Föredrag från tidigare års ”Uppdrag: Guds rike” finner du på konferensens webbsajt.Read More

Claphaminstitutet är stolta över att utöver våra övriga format – debattartiklar, resurstexter och rapporter – nu även kunna presentera det mer djupgående vetenskapliga formatet Clapham Academic. Först ut i serien är Jennifer Knox, som bott i Sverige under flera år och nu doktorerar vid Durham University. Hon har gjort denna sammanställning av forskning kring sekulariseringsprocesser med fokus på Sverige, The State of Swedish Secularity: A Review of the Academic Literature. Pdf-versionen nedan är fri att skriva ut, använda och citera, så länge källa anges.Read More

10 mars hålls Claphams årliga rådsmöte – som så mycket annat detta år via Zoom. Ett sådant format ger dock möjlighet för fler att lyssna till en mer långväga gästföreläsare. I år blir det Daryl McCarthy, direktor för Academic Network hos European Leadership Forum. Han kommer att tala om vikten av att hålla fast vid en biblisk världsbild inom akademi, politik och kyrka under en tid av sekulärt tryck. Alla intresserade hälsas välkomna till det offentliga föredraget, och alla stiftare att stanna kvar på de efterföljande rådsmötesförhandlingarna. Föredraget börjar kl 18.30 och nås via Zoom.Read More

Under 2019 har jag arbetat intensivt med min doktorsavhandling om hur Sverige under 1900-talet formades till världens mest sekulära och individualistiska land. Arbetet har varit omskakande, men har också gett viktiga insikter för vår egen tid. Förändringsprocessen byggdes till stor del av ett fåtal politikers målmedvetna ambition att förflytta centrum i statskyrka och skola, med målet att människan skulle ersätta gemenskapen, Bibelns auktoritet och Gud Fader själv som tillvarons nav. Sveriges största namninsamling någonsin – 2 134 513 personer – skrev under kravet att behålla kristendomsundervisningen i skolan. Siffran svindlar. Det varRead More