William Wilberforce kämpade för att slavhandeln skulle förbjudas. Mahatma Gandhi kämpade för frihet från kolonialt förtryck. Martin Luther King hade en dröm om att alla skulle behandlas lika oavsett hudfärg. Nelson Mandela vann kampen över ett människofientligt politiskt system. Dessa män var ledare och symboler för frihetsrörelser. Idag skulle det behövas ytterligare en global kamp: frihet åt muslimer. Människan är en religiös varelse. Den som studerar historien och mänskligheten vet det. Vi vet också attRead More

Sedan en knapp månad tillbaka är hädelse straffbart på Irland. Den som yttrar sig på ett sådant sätt att religionsutövare känner sig förolämpade kan numer tvingas betala upp till 25 000 euro i böter. Diskussionerna har sedan dess varit intensiva, även i Sverige. Här har i stort sett alla debattörer varit eniga i sin kritik och bland annat kallat lagen ”medeltida”. Jag försvarar inte lagens utformning, men slås ändå av den totala frånvaron i debattenRead More

I en nyligen genomförd gallupundersökning i USA uppvisas för många svenskar chockerande siffror. Så gott som 60 % av den amerikanska befolkningen vill förbjuda aborter helt eller bara tillåta dem under särskilda omständigheter. En majoritet beskriver sig själva som ”pro-life”. Av alla problem som president Obama har att handha, tillkommer därför ännu ett, ett som knappast omnämns i svensk media: hur skall presidenten politiskt hantera en folklig ”pro-life” majoritet? Frågan blir särskilt viktig i deRead More

Det är inte lätt att vara ateist. En av de största svårigheterna med en ateistisk livsåskådning är hur man ska förklara den allmänna förekomsten av religiös tro. Globalt sett är det bara en av tio som inte bekänner sig tro på en gudomlig makt. Tron är den normala mänskliga grundhållningen, inte otron. Varför då, kan man undra? Den kristna tron är övertygad om att vi är skapade med en gudslängtan, med ett sinne och behovRead More

Vi har egentligen ingen religionsdebatt värd namnet i Sverige. Alltför ofta händer det att man talar förbi varandra, och det är anmärkningsvärt hur i övrigt kloka och intelligenta personer kan bli så ytliga i sina argument och så styrda av känslor som när de skall argumentera för sin ateism och mot tron. Dan Larhammar (Dagen 7 augusti) förnekar Sten-Gunnar Hedins tolkning (Dagen 23 juli) av varför ateisterna är så aggressiva. Istället levererar han en tolkningRead More

Vad menas med att man säger att Sverige är ett sekulariserat land? ”Sekularisering” är svårt att definiera, det kan betyda att staten är neutral i religiösa frågor, det kan också betyda att religionens påverkan minskar, men även att färre människor är religiösa. Bäst kanske Marie Demker (1998) har definierat sekularisering som när ”religion betyder allt mindre för allt fler människor inom allt fler samhällsområden”. Mycket pekar på att sekulariseringen har avstannat. SOM-institutets undersökningar visar attRead More

Från den 1 juli är Sverige EU:s ordförandeland. Från Claphaminstitutet kräver vi att Sverige driver frågan att sänka införselkvoterna för alkohol. 18 november 2008 beslutade Europaparlamentet att sänka införselkvoterna för alkohol till hälften. Någon praktisk betydelse har inte beslutet – införselkvoterna är en skattefråga och där har inte parlamentet något medbestämmande i EU-systemet. Den svenska regeringen har länge sagt sig arbeta i EU-sammanhang för att det ska bli möjligt att sänka införselkvoterna. Regeringen har ocksåRead More

I mänsklighetens historia avlöser olika epoker varandra. Inga tänkesätt eller ideal är undandragna villkoren för allt levande: att födas, växa, mogna, åldras och dö. Det gäller också de politiska idealen. Medeltiden var det mångnationella, federala kristna imperiets tid. 1500-talet såg nationalstaten som ideal. 1600-talets slut hade ”suveräniteten” som politisk ledstjärna. Den innebar ett envälde, som härledde sin auktoritet ur folksuveräniteten. 1700-talet såg den totalitära, ideologiska staten födas. 1800-talet var den liberala, borgerliga demokratins glanstid. DenRead More