Claphaminstitutet är mycket hedrade över att vara en av de svenska medinbjudarna till konferensen State of Europe Forum, som varje år hålls i EU:s ordförandeland i samband med Europadagen i början av maj. Den här gången är det alltså Stockholm som står i fokus för konferensen. Konferensen hålls i S:ta Clara kyrka (fredag kväll 5/5) respektive Betlehemskyrkan (lördag 6/5). Medverkar gör bland annat Andrej Zubov, numera avsatt historieprofessor från Moskva, Clahams direktor Per Ewert och flera andra internationella och svenska talare. Utifrån det senaste årets omtumlande krigshändelser i Europa är
Read More I höstas inleddes demonstrationer i Iran mot landets islamiska regering, efter att den 22-åriga Mahsa Amini avled kort efter att ha tillfångatagits av landets moralpolis för att inte ha burit sin huvudduk enligt de iranska föreskrifterna. Under vintern har dock kraften i demonstrationerna försvagats, och repressionen från den islamiska regeringen tycks därmed ha haft framgång. Nyhetsgranskningarna har gett intrycket att konflikten främst handlar om politik, men det är en förvrängd bild. Konflikten i Iran handlar främst om religion. Iran styrs i realiteten av en kommitté av mullor som i egenskap
Read More Torsdag 12 januari håller Katolskt forum och förlaget Artos releasekväll i Stockholm för boken ”Landet som glömde Gud”, populärversionen av Claphamdirektor Per Ewerts doktorsavhandling om hur Sverige blev världens mest sekulära och individualistiska land. Tid: 19.00 tors 12/1. Plats: S:ta Eugenia kyrka, Kungsträdgårdsgatan 12. Samlingen blir ett samtal mellan Thomas Idergard och Per Ewert, som följs av mingel och boksignering. Samlingen direktsänds också på nätet: www.sanktaeugenia.se/live Lördag 21 januari håller nätverket Vägen en samling i Göteborg utifrån samma bok, med föreläsning, fika och samtal kring hur Sverige kunde bli så
Read More Claphams direktor Per Ewert disputerade 14 november 2022 på sin avhandling ”Moving Reality Closer to the Ideal”. Disputationen föregicks av examensföreläsning om värderingar i socialdemokratiska partier i Skandinavien, där avslutningen visar på vilken roll kristna värderingar skulle kunna spela i socialdemokratin. I anslutning till disputationen var Claphaminstitutet även medarrangörer till en offentlig föreläsning kring den svenska populärversionen ”Landet som glömde Gud”. Föreläsningen kan ses nedan, och boken kan beställas på info@clapham.se.
Read More Enligt World Values Survey råder ingen tvekan om vilket land som har världens mest sekulära och individualistiska värderingar. Frågan är snarare hur Sverige hamnade här, hur vårt lands extrema position har påverkat dess invånare, och vilka värden vi vill bygga morgondagens samhälle på. För den kristna kyrkan finns dessutom några ytterligare centrala frågor: Hur ser vi på den starka sekularism som vårt land upplevt och fortfarande står i? Och hur ska kyrkan bäst hantera denna utmaning och samtidigt bevara sin identitet och sitt uppdrag? Min doktorsavhandling om hur Sverige fick världens
Read More Religionen har inför årets val fått en starkare roll än på många decennier, kanske den starkaste någonsin. Även denna gång är det Socialdemokraterna som står i spetsen för en negativ inställning till religionen. En starkare offentlig debatt i frågan vore önskvärd, men frågan är varför oppositionen i politik och kyrka inte hörs mer inför det hot mot religionsfriheten som regeringspartiet lanserat? Temperaturen i religionsfrågor höjdes markant i vintras efter Miljöpartiets avhopp från regeringen. Detta ligger också i linje med det historiska mönstret: Efter upplösningen av samlingsregeringen under andra världskriget lanserade Socialdemokraterna
Read More Trots möjligheter till samsyn på vissa områden har socialdemokratin och kristendomen under mer än ett sekel haft en konfliktfylld relation. Detta har medverkat till att tron privatiserats och att landet sekulariserats. Den tidiga socialdemokratins syn på religionen pendlade mellan att betrakta den som ett förtryckarmedel från överklassen, alternativt som en kyrklig förvrängning av Jesu sanna socialistiska budskap. I båda fallen var kyrkokritik och motvilja mot präster och andra kyrkliga auktoriteter självklara inslag i klasskampen, och den tidiga arbetarrörelsen utmärktes av en militant ateism.[1] Med sikte på kyrka och skola Redan
Read More 1900-talet innebar en stark ideologisk dragkamp. På ena sidan stod traditionella värderingar, byggda på kristendomen, och på den andra stod nya, sekulära värderingar med individens oberoende i centrum. Denna ideologiska drabbning kom i huvudsak att utspelas inom tre områden. Den första striden stod om kyrkan, den andra om skolan. Den tredje skulle utspelas på den arena dit den offentliga sektorns armar i normalfallet inte når – nämligen familjen. Under 1900-talet är Alva Myrdal Sveriges ledande röst för en radikal individualistisk samhällsomvandling. I hennes drömsamhälle med oberoendet i högsätet har religionen
Read More Återkommande möter vi nyhetsrapportering om våld, förtryck av kvinnor och mänskliga rättigheter. Det handlar till exempel om moralpoliser och parallella rättssystem i förorten, islamiska skolor som bryter mot den svenska skolans värdegrund, återkommande våldsdåd mot personer som ansetts häda islam eller islams profet Muhammed. Listan kan göras längre. Detta är företeelser som en del muslimska grupper försvarar med hänvisning till islams heliga texter. Frågan är hur vi i samhället gemensamt bör hantera denna situation. Det är tid att problematisera islams relation till mänskliga rättigheter. I en ny rapport från Claphaminstitutet, Islamiska värderingar kontra
Read More Coronakrisen blev en brutal väckarklocka för världen. På någon vecka förvandlades tillvaron från obekymrad till kaosartad. Men även före viruset fanns det anledning till varningsord på andra områden i samhället. Så länge det är praktiskt möjligt att slå dövörat till, har dock etablissemanget i varje land en tendens att göra det. Därför behöver varje kultur varningsklockor som kan ringa innan krisen kommer. Gamla Testamentet ger många exempel på profetens tjänst, en viktig men ofta ack så impopulär uppgift. Jeremia ger några av de mest talande exemplen. Två gånger i boken
Read More